文化大使:胡庆林2016-01-24

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文化大使
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  • 郭莉萍文化大使 4 郭莉(丽)萍,女,1967年出生陶都故乡紫砂发源地丁蜀。1983年进紫砂工艺一厂,师从高级工艺师江建翔学艺,并深受汪寅仙大师指点,耳濡目睹紫砂大师制壶风范,尽得真传,无声而非无闻。 将自然之美以及对生活的感悟与紫砂艺术结合是我学艺最初的梦想。在二十多年的从艺生涯中,我默默耕耘,执着地追求,并形成了细腻、华美、典雅、自然的创作风格。在我的代表作《梅桩》、《运竹提梁》、《松鼠葡萄》等作品中,我总把自己看到大自然的影子体现在产品的创作中。每一件作品造型华美典雅又不缺细腻、略显个性却兼顾稳重,深得自然之趣。 2013年,汪寅仙大师为我题词:“香茶韵壶”。新加坡前文化部部长对我的壶赞曰:“壶如其人,人如其壶”。做壶先做人,人们欣赏一件作品,不仅仅是作品的认可,更多的是对作品创作者的认可。 获奖作品: 《韵竹》2007年江苏省手工制陶技能大赛优秀奖 《运竹提梁》2010年全手工比赛二等奖 《岁寒三友》2013年荣获中国国家级工艺美术大师精品博览会金奖 《华硕寿桃壶》2015年悲鸿杯紫砂艺术大奖赛一等奖 《虚竹》2015年景舟杯全手工大赛优秀奖 作品收藏: 2009年作品《一段竹壶》由广西玉林市博物馆永久收藏 2010年作品《婉如壶》由山东枣庄市博物馆永久收藏 2011年作品《高水扁壶》、《腹扁壶》由无锡博物馆永久收藏 2012年作品《虚扁》由陕西省碑林市博物馆永久收藏
  • 胡庆林文化大使 4 胡庆林,1932年生人,国家“汝官瓷研究”项目技术负责人,非物质文化遗产(汝瓷烧制技艺)代表性传承人,天佑汝瓷创始人之一。周恩来总理1953年指示“恢复汝瓷生产”,国家拨专款在河南省汝州市成立了专门的研究机构,胡庆林成为了“国家汝瓷恢复和艺术小组”的主要成员。1984年,国家成立恢复汝官窑烧制科研组,胡庆林任组长。经过半个多世纪数万次反复攻关,终于研制出纯天然玛瑙釉的天佑汝官瓷。 上世纪80年代初,胡庆林同考古队考察古窑址,偶得一罐尚未研磨的釉料,从此开始了自己长达30年的汝官瓷恢复试烧过程。2011年,胡庆林和他的弟子们经多次摸索,掌握了以玛瑙入釉,纯天然矿石为原料的汝官瓷传统烧制技法。
  • 高宇文化大使 14 高宇,知名古琴演奏家、古琴老师、雅风国乐古琴馆馆主。师从著名古琴演奏家、教育家、上海音乐学院博士生导师龚一老师学习古琴演奏。中国民族器乐学会理事,中国古琴学会理事,上海琴会理事。 高宇曾多次参与相关演出和采访。多次举办以弘扬传统文化和古琴文化的专题活动。提倡古琴艺术不应拘束于高雅之堂。应当让爱好传统文化的每个人,都能奏响国乐的天籁之音,引领人们回归传统的礼乐人文和尚意生活。 2009年,高宇创立雅风国乐古琴馆,致力于国乐文化的传承和推广。目前,雅风国乐已成为上海最资深最有影响力的古琴传习机构,上海及全国古琴爱好者的重要交流平台。2011年、2012年,两次组织举办《中国古琴学会新年音会》,吸引了大批古琴及中国传统文化爱好者参与。
  • 赵知易文化大使 12 易学家、阴阳易术家、文化学者、客座教授。北大、清华总裁班、EMBA特约导师;清华大学清友会商学院特约导师;中国文化书院三智道商国学院特聘导师;时代光华管理学院特约讲师;中国社会科学院金融所特约讲师;太易中国易学应用研究中心主任。 自幼酷嗜易学,曾多方寻师访友,经过苦心参求,明悟宇宙阴阳之道、深晓万物象数之理,博采众长,会通百家,易学术数之学日臻精微。承往而不泥古,开来而不媚俗。以当代学术立宗,一扫易学命理学界神秘玄虚的迷雾,一归其平实简易的本来面目,悟创了全新的易学思维和生命时空学体系;将天地自然、社会人文变化法则融于生命时空之中,朴实无华,真正体现了大道至简、法外无法的原则,使羞涩的易学奠定在阴阳辩证的哲理与经验实证的科学基础之上。在易学界独树一帜,别开生面,可谓当代中国还原易学真实面目的第一人,太易思维理论的创始者。
  • 孙萍文化大使 2 孙萍,京剧表演艺术家、全国政协委员、中国人民大学国剧研究中心执行主任、北京外国语大学艺术研究院院长、公共外交研究中心执行主任,并兼任匈牙利裴多菲大剧院特邀导演、美国耶鲁大学戏剧学院客座教授、宾夕法尼亚大学音乐系客座教授,还曾长期担任全国青联常委。 1990年,手文化部和中国京剧院派遣,赴匈牙利进行文化交流,历时九年,被匈牙利总统根茨授予“荣誉国民”证章。1999年,应邀赴美国讲学、交流,先后在耶鲁大学、宾夕法尼亚大学、美国国会等处讲学,介绍京剧及中国文化。回国后,以政协委员身份弘扬传统文化、普及京剧艺术、促进两岸文化交流等内容多次提案。其中,“京剧进中小学课堂”于2008年得到教育部落实,引起很大社会反响。2011年3月,被全国妇联评为“全国三八红旗手”。2012年,获奥巴马颁发的“美国总统奖”。
  • 秦瑜明文化大使 3 秦瑜明,博士,中国传媒大学教授、电视学院实践教学中心主任、硕士研究生导师,密苏里新闻学院访问学者,中国广播电视协会电视学研委会副秘书长。 主要研究方向侧重于纪实影像与新媒体影像领域,创作和指导创作的纪录片、实验片、新媒体短片等多种类型影像作品获得法国FIPA国际电视节、长春电影节、上海电视节、“金鹏奖”中国国际新媒体短片大赛、香港华语纪录片节等60多项国际、国家和省部级奖励。 治学严谨,教学研究成果丰硕,探索出一整套行之有效的影像专业创作教学体系,创立Pandavison影像工作室进行独立纪录片创作,产生一批扎实的教学创作成果。任总导演创作的系列纪录片《中国新浪潮》获第四届中国影视学院奖纪录片一等奖、中国传媒大学优秀科研成果(人文社会科学)奖一等奖,纪录片《3·1415…》获全球电视业权威影像节第二十四届法国FIPA国际电视节主竞赛提名奖、2011年香港华语纪录片节最佳短纪录片提名奖、中国视协2010年度中国电视纪录片十优作品奖,纪录片《我也要成名》入围法国FIPA国际电视节FIPATEL单元、获中广协会第五届纪录·中国创优节目奖,纪录片《寻找回来的世界》入围第25届法国FIPA国际电视节全景单元、北京国际电影节展映单元、获中广协会第六届纪录·中国创优评析奖,纪录片《逝》获得2014年第二十四届中国新闻奖三等奖、第二十一届中国电视纪录片盛典年度十佳作品奖及最佳编导单项奖、中国电视艺术家协会“让历史告诉未来”中国人民抗日战争全记录主题活动二等奖,纪录片《万物生昆仑》获得北京民族电影展“多彩中华”微电影创作大赛最佳纪录片奖,中国成都微电影“金沙奖”主竞赛单元最佳纪实影片奖, 工作室获第五届中国纪录片国际选片会特殊贡献单位奖,等等。 发表CSSCI检索学术论文近20篇,在境外学术刊物发表学术论文2篇,出版学术专著4部,其中《专题化与对象化——电视社教节目发展走向分析》获第八届中国广播电视学会论文评选二等奖,《活力中国:完善纪录片传播生态 激发纪录片创作活力》获第三届“星光”电视文艺论文评选三等奖、央视纪录频道杯“纪录片繁荣发展的实践探索与理论思考”征文二等奖,《历史题材纪录片栏目热潮探析》获得中国视协“让历史告诉未来”——中国人民抗日战争全纪录主题活动优秀论文评选三等奖等。主持教育部人文社会科学研究项目《新闻传播与国家民族认同》,北京市社会科学基金项目《纪实影像与北京乡土教育》,参与完成国家社科基金项目《电视跨国传播与民族文化》、《中国电视史》以及广电总局重点项目《“一国两制”下的内地、香港新闻传媒比较研究》、教育部人文社科基金项目《当代中国纪录片的历史与美学》等。
  • 马青柯文化大使 4 马青柯:北京市四民武术社常务副社长兼秘书长,六合拳研究会副会长兼常务副秘书长,中央国家机关太极拳协会副秘书长,民艺武功研修会会长。
  • 王文文化大使 3 王文,男 1966年生,毕业于青岛教育学院中国画专业,武汉理工大学艺术学院艺术硕士;青岛酒店管理学院艺术学院院长,副教授;青岛美术家协会理事;中国工艺美术学会民间工艺美术研究会会员。国画作品《山韵》入选中国美协“2006中国画家提名展”(唯一一次参赛),主要出版作品有《素描》、《酒店实用美学》、《烹饪工艺美术》、《王文画集》等。 中国的书画艺术是门极深奥的学问,更是讲求天人合一的精神境界。幼时很不情愿地跟随父亲在画案上临池,时间久了既然喜欢上了那缕墨香,多年来不断研习书法,其精妙处自觉仍难窥一二。究其原因,这当中除了笔下功夫,更是和境界未及有关。朋友索字的过程中,常摘抄些古人经典章句相赠,久而久之从中对书法绘画或多或少的悟道了一些道理,于是也就日积月累地写了一些感悟随笔,朋友看到后觉得尚可,戏称为当代清言,邀我摘录部分配以书法国画结集成册。之前一些画界的老前辈和同仁也看过部分书画作品和文字,提了一些中肯的意见和鼓励,欣慰之余亦感惶恐,在此对诸多关爱深表谢意。 中国的书法也可称之为毛笔字,有人觉得毛笔字的称谓有伤大雅,其实不然,文字的实质就是一种语言符号,一种交流表述工具。中国字书写方式在历史上长久以来以毛笔书写于宣纸为主要阶段,是故称其为毛笔字毫不为过,将其上升为艺术高度则更多讲求的是一种意境。鲁迅先生对毛笔字的阐述就颇为精要:意美以感心;音美以感耳;形美以感目。书法作品不是一种孤立的表现,写字可以人人皆会皆能,把字写好却不是每个人都能做到的,把字写得有格调、有境界、有人格,完成一种形式美、内在美的结合,则是艺术的追求,人格的修养了。 如王国维先生所言:入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。这种高致,近代著名僧人弘一法师堪当一例,大师出家前已是书画俱佳的文人,出家后其墨迹更是一洗铅华,尽脱人间烟火,他的书法既是文字,又是本心,所谓本心即佛,物我两忘。每每看到大师手迹,一股悲悯之心油然催生,或许这就是书法的真谛所在罢。 作为传统的中国绘画,可以远溯石器时代的岩画以及之后的彩陶绘画,这些既是人类绘画史的元素符号,更是中国画宝贵的元素之一。延至两晋隋唐,中国画的发展可谓全面繁荣和成熟。有宋以来,国画亦被称为文人画,也是指通过绘画的形式追求一种画外的意境和神采,如果说书法所要表现的是一种心境.意境,那么中国画更是同一类兼容并蓄的艺术表现形式。苏东坡提出“能文而不求举,善画而不求售,文以达吾心,画以达吾意”,可以说给中国文人画点明了一个方向。及至后来的元四家.清四曾,扬州呢八怪等等,莫不是以此为主旨,将诗书画印完整的结合于一体,学古不泥古,求新不落俗,恣意纵横,直抒胸臆,借物境表述心境,从而构成作品的画外意境,这大概就是中国画所承载的神秘的东方美学意趣和博大的文华底蕴罢。
  • 许青松文化大使 0 许青松:76岁。曾供职于中国国家博物馆,任研究员,精通古文字,后调入中国文物交流中心,研究员,负责文物展览的策划,制定大纲,展品研究,图录编辑等。退休后曾先后任中国文物保护基金会的特别顾问,中国收藏家协会副会长。
  • 门惠丰文化大使 3 门惠丰:北京体育大学武术教授、中国武术高段位九段、著名武术家,国际级武术裁判。东岳太极拳创始人,东岳太极拳研究会会长。已编写多本太极拳教材。曾担任中国武术学会委员、中国武协委员、北京体育大学武术系主任等职。